议事会场设须弥座，上面只有一把简简单单圈着扶手的紫檀木座椅，那是属于大掌教的位置，此刻空着。
    座椅后摆着一尊偌大的三足加盖的铜香炉，炉盖上按八卦图像镂着空，这时镂空处不断向外氤氲出淡淡的香烟。铜香炉正上方的北墙中央挂着一幅装裱得十分素白的中堂，上面写着四个大字：“天下太平”。
    这把大掌教座椅坐北朝南，其须弥座前方有一供人站立的位置，还有一张三尺高、尺余见方的高桌，可供放置讲话稿等物事,那便是发言的地方。
    面对着大掌教的便是十二位议事成员的座椅，被摆成了一个弯月弧状。因为须弥座的存在，这些座椅的位置明显要比大掌教的座椅更低，会被大掌教俯视。
    在大掌教左右还有四个位置，比大掌教的位置稍低，比参知真人、平章大真人的位置稍高，分别对应三位副掌教大真人和大掌教夫人。
    此时这四个位置上只有国师的位置被标注了姓名，天师和地师的位置都空空如也，说明这两位不会出席此次议事。
    不多时后，八位参知真人和三位平章大真人陆续抵达了议事会场,不乏跟齐玄素打招呼的，而且分量不轻，比如东华真人、姜大真人，甚至是清微真人。
    搞得好像齐玄素不是第一次来到金阙，而是这里的老面孔了。
    作为一个初次来到金阙的生面孔，这份待遇，让很多旁听之人暗
    暗咋舌。
    国师是倒数第二个进入会场的，在国师之后，就是按照惯例最后一个进入会场的慈航真人，然后慈航真人下令封闭会场，由专职灵官从外面关闭会场大门。
    众人分别落座,国师例外，他站在了大掌教座椅的旁边，用手扶着座椅的椅背，表明其轮值大真人的身份。
    金阙执事们开始准备记录会议内容，包括影像、声音、文字。
    清微真人作为次席参知真人，来到大掌教须弥座前的讲话位置上，面向其他参加议事之人和旁听之人，主持议事。
    今天议事的第一个议题，不是有关西道门的错误问题，而是一个看似无关紧要的小问题。
    最近在岭南道府和婆罗洲道府的交界处，出现了这么一伙人，剃短发，似和尚又不是和尚，像是刚还俗不久的和尚。衣着方面，男人着对襟小褂，女人着齐膝短裙。总结而言，衣着是比西洋人还要开放大胆，头发比草原金帐剃得还要短。
    当地人称这些人为剃掉头发的贼人，名为海商，又似海贼，自称流落海外的大晋遗民，信仰圣廷，拜无上意志，还搞了一个新道门，抓捕土人和普通百姓，剃发易服，图谋不轨，疑似是新兴的隐秘结社势力。地方官府曾经想要剿灭，无功而返，后上报道府，请求道府出兵支援。
    岭南道府先是通过婆罗洲道府询问了“天廷”，“天廷”第一时间否认这伙人是自己的分
    支，只是有些生意上的来往。考虑到涉及海外问题，岭南道府没有擅专，选择上报玉京，请金阙指示，要如何处置这些自称流落海外的大晋遗民，是剿灭，还是招抚。
    此次参加议事的总共有三位平章大真人，除了姜大真人之外，另外两位分别是石合盛、唐风宪。
    听“唐风宪”其名，便知道这位是唐家的老祖宗，这个老祖宗可不是虚的，唐家的辈分是“穆如清风”，这个“如”字辈刚好与李家的“谨道如法”的“如”字辈对应，故而唐家“清”字辈对应李家的“法”字辈，“风”字辈对应“长”字辈。
    换而言之，唐风宪与国师李长庚就算不论道门的辈分，仅论家族世交的辈分，也是同辈人。
    这位平章大真人脾气火爆，直接一拍桌子：“这种事情有必要拿到金阙讨论吗？岭南道府是干什么吃的？自己处置不就行了？”
    清微真人微微一笑，示意唐风宪稍安勿躁，然后说道：“还是请岭南道府的道友说一说具体情况。”
    说罢，他离开了发言位置，一个岭南道府的副府主走了上去，他比齐玄素年长许多，却明显要比齐玄素紧张许多，金阙就是金阙，不是道府的大礼堂，他不像齐玄素，没那么多熟人，不紧张不行。
    这位副府主展开自己的讲话稿：“尊敬的各位真人，我仅代表岭南道府，作如下汇报。”
    “根据我们了解的情况，这些
    所谓的大晋遗民，并非一般的乌合之众，其内部有着严密的组织体系，不能说初具隐秘结社的雏形，而是十分成熟，其体制与我们道门的金阙、西洋的枢机都有着一定的相似性，不过其核心成员并非投票选举产生，而是贵族世袭。”
    “他们宣称，他们的祖先在金帐南下中原的时候，流落海外，现在出于某种原因，他们又回归故国，并在岭南道府的辖境内落脚。不同于隐秘结社以传教为主，他们有着十分强烈的割据倾向，甚至派出官吏，架空官府，又不同于普通的占山为王，他们还要归化百姓，也就是剃发易服，至于是否要复辟大晋，尚且存疑。”
    齐玄素听得百无聊赖。他主政婆罗洲的时候，就隐隐听说过有这么一伙人，只当是海商，没有在意。没想到还成气候了。
    至于大晋遗民，那又怎么了，大晋国师正帮他看孩子呢。
    哪怕大晋皇帝活过来，也要在道门的光辉下做一个普通的道门子民，还不如大晋国师。
    很快，岭南道府副府主的发言结束，行礼之后，退至旁听席。
    “什么大晋遗民，我看倒像是辽东的渔猎之民，都喜欢剃发易服。”唐风言，“我的意见是，尽数诛灭。”
    石合盛表示反对：“我觉得不妥，不好不教而诛，还是治病救人，只要他们肯悔过，为道门效力，应以慈悲为怀。毕竟太上道祖有言，曰慈，曰
    俭，曰不敢为天下先。”
    因为不关乎根本利益，两位平章大真人也没有如何激烈辩论，发表了意见之后就不再说什么。
    其他人甚至懒得讨论，只等最后表决。
    一伙人的命运，就要在大人物的三言两语之间被决定了。
    可怜？也许更为可叹。
    姜大真人提出了一个折中方案：“这样罢，先打，然后只抓贼首，由岭南道府先审，普通百姓原地遣返原籍，来路不明的移交婆罗洲。”
    清微真人道：“那就表决吧。”
    最终姜大真人的方案得票最多，得以通过成为决议。自有金阙执事形成纸面命令，下发岭南道府。
    接着又是两个议题，不大不小。
    波澜不惊，甚至很少发言，很快就进入表决环节，迅速通过。
    清微真人说道：“本次议事的最后一个议题，有关这次新大陆战事功过得失的总结。先由北辰堂的齐玄素道友向金阙汇报一下具体情况。”
    所有人都精神一振，真正的重头戏来了。
    齐玄素长身而起，走到须弥座前，清微真人已经让开位置。
    齐玄素取出被修改了好几版的汇报稿子，环视众人。
    压力扑面而来，这种压力不仅仅是权势带来的，更多还是境界修为上的压力，毕竟能坐在这里的，仙人就有五位之多。难怪刚才的岭南道府副府主如此紧张。
    齐玄素收回视线，低下头看稿子：“尊敬的各位大真人、真人，各位道友们，下面由我代表北
    辰堂，向大家做汇报。”
    “汇报的主要内容是，在前不久刚刚结束的新大陆战事中，所暴露出的一些固有问题。比如西道门这些年迅猛发展导致摊子铺得过大的问题，比如西道门以及塔万廷内部组织结构不合理的问题，以及在这次战事中，塔万廷军队所暴露出的作战方式问题，战略方面的激进、冒险、盲动问题等等。”
    国师就在齐玄素背后的须弥座上，露出了微微笑意。
    这篇汇报还是很让人满意的。
    也就在这时，慈航真人拍了桌子，打断齐玄素的发言：“既然是功过得失总结，为什么只有过，没有功，只有失，没有得，这是总结吗？这是批斗。”
    慈航真人就是维持秩序的，这个时候自然没人来指责她，十分肆无忌惮。
    东华真人也随之开口道：“援助西道门的决议，是金阙通过的。我们不是好大喜功，我们也不是听不得其他意见，我们更不是不愿意承认我们在战略上出现的各种错误。但是。”
    东华真人顿了一下，然后加重了语气：“我认为，最近的很多批评声音，一些议论和猜疑，不是实事求是的，甚至是很不正常的。我不知道大家听说了没有，最近总有一些人在叽叽喳喳，说西道门要与道门划清界线，要脱离道门，要自立山头，还说道门内部存在一批西道门的孝子贤孙，拿着道门的钱去喂西道门这头喂不熟的白眼狼，
    如此等等。其激烈程度有目共睹，其用意也昭然若揭。”
    东华真人环视一周：“我再次强调，我们必须正视自己的错误，但功过从来结伴而行，若是只盯着错误不放，却忽视了做得好的方面，那是不能前进的。”
    “道友们，西道门为了将碎片一般的塔万廷一点一点粘起来，拼成现在这个完整的南大陆，为了让那些南大陆百姓免去被西洋人奴役、割头皮的命运，付出了巨大的牺牲和努力。我必须要说，公正地评价西道门、塔万廷，不仅关系到南大陆和新大陆的命运，也关系到我们道门后续发展的重大方向，是容不得半点马虎和偏颇的。”